學(xué)習宣傳貫徹黨的二十大精神
大道至簡(jiǎn)：中國式現代化與實(shí)事求是（人民要論）
現代化，是一個(gè)世界性的客觀(guān)現象，它指的是人類(lèi)社會(huì )從傳統文明向現代文明轉變的歷史過(guò)程。一個(gè)國家選擇什么樣的現代化道路，是由其歷史傳統、社會(huì )制度、發(fā)展條件、外部環(huán)境等諸多因素決定的。中國對現代化的探索，早期經(jīng)歷了種種曲折，直到中國共產(chǎn)黨成立，探索中國現代化道路的重任，歷史地落在了中國共產(chǎn)黨身上。習近平總書(shū)記在黨的二十大報告中指出“從現在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興”，向全黨全國各族人民發(fā)出了不斷奪取全面建設社會(huì )主義現代化國家新勝利的偉大號召，為強國建設、民族復興偉業(yè)指明了前進(jìn)方向、注入了強大動(dòng)力。
要全身心投入，就要全方位理解。什么是中國式現代化，中國式現代化是怎么來(lái)的，怎樣才能走穩走好中國式現代化道路？這是三個(gè)碩大無(wú)比而又必須認真回答的問(wèn)題。這三大問(wèn)題其實(shí)歷史已經(jīng)從方法論的角度給出了原則答案。這就是一個(gè)源自漢代的經(jīng)學(xué)和考據學(xué)的古老命題，經(jīng)過(guò)歷代先賢特別是經(jīng)過(guò)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖人物的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展后，終于成為中國共產(chǎn)黨思想路線(xiàn)的核心要義，成為一代又一代中國共產(chǎn)黨人念茲在茲的四個(gè)大字——實(shí)事求是。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續證明：以中國式現代化全面推進(jìn)強國建設、民族復興偉業(yè)，具有最大先進(jìn)性、最大現實(shí)性、最大包容性。歸根結底，具有最大實(shí)事求是性。
中國式現代化的基本內涵體現著(zhù)實(shí)事求是的偉大精神
什么是中國式現代化？黨的二十大報告從五個(gè)方面作出深刻闡釋?zhuān)@是從中國實(shí)際出發(fā)，經(jīng)過(guò)不斷探索得出的真理性認識，是實(shí)事求是的思想結晶。
“中國式現代化是人口規模巨大的現代化”，這是我國現代化建設最為直觀(guān)的一個(gè)特點(diǎn)?，F在，全球進(jìn)入現代化的國家也就20多個(gè)，總人口10億左右。如果中國14億多人口能整體邁入現代化，那規模將超過(guò)現有發(fā)達國家人口的總和。世界上還有哪個(gè)國家能有這么多人口幾乎同時(shí)進(jìn)入現代化行列呢？“中國式現代化是人口規模巨大的現代化”這一特點(diǎn)決定了它大有大的好處，比如能提供充足的人力資源和超大規模市場(chǎng)等，但同時(shí)大也有大的難處，比如解決人們的吃飯、就業(yè)、教育、醫療、住房、養老、托幼等問(wèn)題，哪一項涉及的人群都是巨大數字。我們黨始終從國情出發(fā)想問(wèn)題、作決策、辦事情，既不好高騖遠，也不因循守舊，保持歷史耐心，堅持穩中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續推進(jìn)。正是堅持實(shí)事求是，讓中國抓住了歷史機遇。
“中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化”，這是由中國特色社會(huì )主義最本質(zhì)的特征和中國特色社會(huì )主義制度的最大優(yōu)勢決定的。中國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義國家，社會(huì )主義的本質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨要求中國式現代化必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！坝扇嗣窆蚕怼本捅仨殞?shí)現全體人民共同富裕，而不是像西方國家的現代化那樣以資本為中心，導致貧富差距過(guò)大。因此，我們黨堅持把實(shí)現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著(zhù)力維護和促進(jìn)社會(huì )公平正義，著(zhù)力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。實(shí)踐充分證明，中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化，這是從中國的最大實(shí)際出發(fā)提出的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的社會(huì )主義中國，舍此別無(wú)他途。
“中國式現代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調的現代化”，這是從中國共產(chǎn)黨的理論基礎和行動(dòng)指南出發(fā)作出的必然選擇。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)以馬克思主義作為指導思想的執政黨，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，我們高舉馬克思主義、中國特色社會(huì )主義偉大旗幟不動(dòng)搖。馬克思主義的一個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)，就是要實(shí)現人的自由而全面的發(fā)展。也就是說(shuō)，既強調物質(zhì)財富極大豐富，也強調精神財富極大豐富。因而我們黨不斷厚植現代化的物質(zhì)基礎，不斷豐富人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化，加強理想信念教育，傳承中華文明。正是堅持實(shí)事求是，促進(jìn)了物的全面豐富和人的全面發(fā)展。
“中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化”，這是基于中國的文化傳統和人民的根本利益得出的正確結論。建立在中華文明基礎上的中國式現代化，天然地對大自然懷有深深的敬畏之心，強調人與自然的和諧共生。我們黨堅持“人與自然是生命共同體”的理念，堅持可持續發(fā)展，堅持節約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，強調要像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。實(shí)踐必將證明，只要堅持這樣去做，我們就一定能實(shí)現中華民族的永續發(fā)展。
“中國式現代化是走和平發(fā)展道路的現代化”，這一特點(diǎn)則主要是由我們的文化基因所決定的。中華民族自古就有“天下一家”的寬廣胸懷，和平、和睦、和諧是中華文明5000多年來(lái)一直傳承的理念，主張以道德秩序構建一個(gè)群己合一的世界，在人己關(guān)系中以他人為重。正是從這樣的天下觀(guān)、從我們的文化基因出發(fā)，我們黨堅定地站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)旗幟，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。因此，中國式現代化以和平方式實(shí)現，是我們與生俱來(lái)的文化基因所決定的。
中國式現代化的發(fā)展歷程貫穿著(zhù)實(shí)事求是這條紅線(xiàn)
在舊中國那樣一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì )制度下走現代化道路，首先必須鏟除吸附在腐朽制度上的反動(dòng)力量，為實(shí)現真正體現人民利益的現代化掃清障礙。為此，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，中國人民成功找到了“農村包圍城市、武裝奪取政權”的中國革命正確道路，而之所以能找到這條道路，是因為中國共產(chǎn)黨開(kāi)啟了馬克思主義中國化的偉大進(jìn)程，堅持實(shí)事求是，堅持用馬克思主義的“矢”去射中國革命的“的”。
新中國成立后，在中國建設什么樣的現代化、怎樣建設現代化，又成為擺在黨和國家面前的一個(gè)全新課題。黨領(lǐng)導人民成功找到了對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì )主義改造的道路。黨的十一屆三中全會(huì )后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進(jìn)一步找到了實(shí)行改革開(kāi)放的道路。從“四個(gè)現代化”任務(wù)到“兩步走”設想，從“三步走”的戰略部署到新“三步走”的戰略部署，伴隨著(zhù)社會(huì )主義建設和改革開(kāi)放的腳步，現代化迅速改變了國家的落后面貌，中國大踏步趕上了時(shí)代。這期間，無(wú)論是社會(huì )主義改造道路的確定，還是改革開(kāi)放道路的開(kāi)辟，都是“兩個(gè)結合”的產(chǎn)物，都是實(shí)事求是的思想結晶。
黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央以強烈的歷史自覺(jué)和寬廣的世界眼光謀劃和推進(jìn)現代化，作出“兩步走”戰略安排，領(lǐng)導黨和人民全面建成小康社會(huì )，邁上全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程。在這個(gè)過(guò)程中，我們黨對建設社會(huì )主義現代化國家，之所以能在認識上不斷深化、在戰略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷豐富，使中國式現代化得到大大推進(jìn)和拓展，靠的是“兩個(gè)確立”，堅持了實(shí)事求是。
中國共產(chǎn)黨百余年的光輝歷程啟示我們：“我們過(guò)去取得的一切成就都是靠實(shí)事求是。今天，我們要把中國特色社會(huì )主義事業(yè)繼續推向前進(jìn)，還是要靠實(shí)事求是?！?/span>
要繼續走穩走好中國式現代化道路，必須毫不動(dòng)搖堅持實(shí)事求是
習近平總書(shū)記指出：“推進(jìn)中國式現代化，是一項前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng )性事業(yè)，必然會(huì )遇到各種可以預料和難以預料的風(fēng)險挑戰、艱難險阻甚至驚濤駭浪”。這實(shí)際上是在提醒全黨，要注意研究中國式現代化在新的時(shí)代條件下所面臨的重要“實(shí)事”，即“世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰略全局”。具體說(shuō)，洞察時(shí)代大勢，包括向外看和向內看這兩個(gè)視角、兩種維度。向外看，就要清醒看出兩種意識形態(tài)、兩種社會(huì )制度的競爭更趨激烈，守成勢力不甘心原有優(yōu)勢地位的旁落，必然會(huì )對中國進(jìn)行各種打壓、遏制甚至破壞。向內看，就要清醒認識我國仍處于并將長(cháng)期處于社會(huì )主義初級階段，這是我國的基本國情；就要正確把握我國社會(huì )主要矛盾的變化，這是一個(gè)關(guān)系全局的歷史性變化。要看到，前進(jìn)道路上還有一系列難點(diǎn)、卡點(diǎn)、堵點(diǎn)需要突破，改革發(fā)展穩定的任務(wù)還異常繁重。
從這樣的“實(shí)事”出發(fā)，黨的二十大提出了一系列應變之策和推進(jìn)之方，主要有前進(jìn)道路上必須牢牢把握的五條重大原則，即堅持和加強黨的全面領(lǐng)導、堅持中國特色社會(huì )主義道路、堅持以人民為中心的發(fā)展思想、堅持深化改革開(kāi)放、堅持發(fā)揚斗爭精神。這五條重大原則是我們黨對推進(jìn)中國式現代化的規律性認識，是在“實(shí)事”基礎上求得的“是”，彌足珍貴，必須悉心學(xué)習領(lǐng)會(huì )，全力貫徹落實(shí)。
中國式現代化作為人類(lèi)歷史上最為宏大而獨特的實(shí)踐創(chuàng )新，是一個(gè)高度復雜、高速運轉的系統工程。這種復雜性既體現在其內部新舊問(wèn)題的交織疊加上，也體現在內外因素的深度互動(dòng)上，其整體性、關(guān)聯(lián)性、動(dòng)態(tài)性前所未有，這是推進(jìn)中國式現代化又會(huì )遇到的另一種“實(shí)事”。習近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì )的委員、候補委員和省部級主要領(lǐng)導干部學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想和黨的二十大精神研討班上提出了需要統籌兼顧、系統謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設計與實(shí)踐探索、戰略與策略、守正與創(chuàng )新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系；黨的二十屆三中全會(huì )從這樣的實(shí)際出發(fā)，在進(jìn)一步全面深化改革的總目標中強調了聚焦構建高水平社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制、聚焦發(fā)展全過(guò)程人民民主、聚焦建設社會(huì )主義文化強國、聚焦提高人民生活品質(zhì)、聚焦建設美麗中國、聚焦建設更高水平平安中國、聚焦提高黨的領(lǐng)導水平和長(cháng)期執政能力等“七個(gè)聚焦”的分領(lǐng)域目標，以實(shí)事求是的精神為進(jìn)一步全面深化改革指明了方向。這就為通往中國式現代化的勝利彼岸提供了重要方法論指導。
綜上所述，正是因為我們黨有了一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗真理和發(fā)展真理的思想路線(xiàn)，我們才會(huì )有中國式現代化足以令人自豪的昨天和今天，也才會(huì )有中國式現代化更加光明的明天。實(shí)事求是是中國式現代化最為通暢的理論路徑和最為重要的思想內核，其簡(jiǎn)潔、樸素而又深刻的表述令人信服地彰顯了“大道至簡(jiǎn)”的道理，必將在歷史的星空中永遠閃耀燦爛的哲理光芒。而中國式現代化這場(chǎng)偉大的歷史活劇，則必將在堅持實(shí)事求是中高潮迭起，中國人民必將在中國化時(shí)代化的馬克思主義特別是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的指引下，始終堅持“兩個(gè)結合”，“讓理論之樹(shù)長(cháng)青，事業(yè)之樹(shù)長(cháng)青”，不斷創(chuàng )造中國式現代化的新輝煌。
（作者為原中央黨史研究室主任）
《 人民日報 》（ 2024年12月10日 09 版）
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